古代中國秦始皇「焚書坑儒」、中世紀羅馬教廷編製的《禁書目錄》、近代德國納粹的焚書儀式，無不揭示了自由寫作和閱讀是得來不易的。寫作史、閱讀史、出版史，是文化史中的重要組成部分。書籍的命運，無疑標誌着社會文明的存在。在封閉社會中，當權者對作家言論和寫作高度控制，只為禁錮人的思想，維持國家秩序穩定。
 
然而，一些知識分子不顧自身性命，轉移地下寫作，秘密出版「薩米亞特」，繼續揭露真相。 「薩米亞特」，俄語的意思是「自發性刊物」，指蘇聯及東歐時代被禁出版，並秘密以手抄本、打字稿和油印稿形式於地下流傳，或偷運至國外出版的著作的代稱。在蘇聯的政治高壓下，「薩米亞特」湧現而出，小說《齊瓦哥醫生》就是於蘇聯被禁，輾轉偷運至國外出版的名著，作者更於出版翌年獲授諾貝爾文學獎，然而，更多的被鎮壓的作家和詩人的作品，根本無法面世。
 
本書從書籍審查制度說起，揭示權力與自由的衝突，並介紹著名的「薩米亞特」著作，訴說知識分子的命運，反映曾經有過的黑暗出版歷史。二十世紀是寫作和出版的死亡世紀，時人應牢記於心，珍惜來之不易的自由。
 
| 作者簡介 |

林賢治，詩人，學者，花城出版社編審，廣東陽江人。著有詩集《駱駝和星》、《夢想或憂傷》；散文隨筆集《平民的信使》、《曠代的憂傷》、《孤獨的異邦人》、《火與廢墟》；評論集《胡風集團案：20世紀中國的政治事件和精神事件》、《守夜者札記》、《自製的海圖》、 《五四之魂》、《時代與文學的肖像》、《一個人的愛與死》、《午夜的幽光》、《紙上的聲音》、《夜聽潮集》；文學史著作《中國新詩五十年》、《中國散文五十年》；政治學著作《革命尋思錄》；自選集《娜拉：出走後歸來》、《沉思與反抗》；傳記《人間魯迅》、《魯迅的最後十年》、《漂泊者蕭紅》；訪談錄《呼喊與耳語之間》等著作四十餘種。主編叢書叢刊多種。最新著作包括《巴金：浮沉一百年》，並策劃主編「五四運動百周年回顧」叢書。
 
| 相關資料 |
 
//林賢治說，魯迅講得非常明確，能憎才能愛。這個世界在我們面對它時，已經是向強勢傾斜的。魯迅愛人類，他就必定會對強勢的剝奪者、統治者，表達內心的憎恨。" 魯迅的愛隱藏在憎和仇恨的背面，他是通過仇恨、通過復仇去表達他的愛，這可以說是魯迅特有的一種思想形態。" " 官方意識形態塑造下的魯迅，我認為不是真正的魯迅。" 林賢治說，魯迅自由的反抗精神，意識形態不會強調，反而強調魯迅的" 愛國主義精神" ，這在魯迅的作品中並不是主要方面。即便說" 愛國" ，他也是在強調" 大眾" ，而非政府，但又反對" 合群的愛國自大"." 宣揚魯迅的愛國主義，往往把魯迅作為自由反抗個體的主要面給掩蓋了。"//
 
林賢治 憤怒的學術 | 南方人物週刊 | 2010/06/03