當物質生活日漸豐富,精神生活卻越趨貧乏,空虛究竟從何而來?

進步的科技,減輕了家務繁重;精細的照護,延長了平均壽命;富足的日常,提供了娛樂消遣。
世界依舊和平,可是人們仍在抱怨自己的生活。到底是哪裡出了錯?究竟什麼才是美好的人生?
 
作者柯依瑟爾以生花妙筆,運用二十個主題——愛、工作、自由等,說明幸福路上的墊腳石有時候會成為阻礙:
追求進步只是瞎忙一場?要多少錢才能買到幸福?性只是動物性的本能衝動嗎?
他以誠摯的口吻告訴我們該如何化解與轉念,一旦我們掌握知識,便能理解隱藏在生活中的智慧。

接著他循著歷代哲學家與思想家的足跡,介紹關於幸福的理論與政治的理想藍圖,
從柏拉圖到馬克思、從享樂主義到社會主義、從慈悲倫理學到發展倫理學,深入淺出地帶領我們展開對美好生活的探究。

幸福沒有捷徑,我們必須抓住事物的本質,才能找到屬於自己的答案,那些關於快樂、苦痛、愛與生活的雋永真義。

 

 

| 目錄 |

 

熊與厄運名單的寓言 
尋找幸福的生活


第一部:墊腳石與地雷 
工作,或積極的生活
美學,或美的生活
需求,或勇於實現願望
教養,或終身學習 
感恩,或謙卑的財富 
進步,或瞎忙 
問題,或好奇的生活  
自由,或選擇的煩惱 
金錢,或買得到的快樂  
健康,或養生  
幽默,或無所謂的人生 
不幸,或人生就是苦
愛,或燃燒的生命  
節制,或被約束的生活
宗教,或迷信 
性,或本能的衝動 
意義,或充實的生活
平靜,或與四季共生的生活 
壓力,或極限中的生活  
死亡,或有限的生命 

兔子的教訓 

第二部:關於幸福生活的偉大理論
享樂主義:幸福生活即享樂的人生 
柏拉圖的倫理學:幸福生活即理性的人生 
伊比鳩魯的倫理學:幸福生活即沒有痛苦的人生
天主教的博愛:幸福生活即憐憫的人生
黑暗時代:彼岸的幸福生活 
基督新教的工作倫理:幸福生活即神的賞報
康德的定言令式:幸福生活即遵守法則
自由主義:幸福生活即自由企業精神
功利主義:幸福生活即最大多數的最大幸福
社會主義:幸福生活即平等 
叔本華的同情倫理學:幸福生活即逃避痛苦
尼采的發展倫理學:幸福生活即自我發展
共識與異議:同中取異、異中求同

熊的教訓 
熊與厄運名單的寓言後續

參考文獻

 

 

| 內容節錄 |

 

熊與厄運名單的寓言
 

有一則謠言傳遍了整片森林:熊掌管了一份名單,在名單上記錄著每隻動物的厄運以及厄運怎麼發生。動物們都覺得這太奇怪了,必須要去確認一下。


公鹿鼓起了勇氣去找熊。

 

「這是真的嗎?你手中真的有一份記錄著我會出什麼事的名單?」公鹿問。


熊低吼了一聲。


「然後⋯⋯恩⋯⋯可以請你告訴我,我會發生什麼事嗎?」


 熊再度低吼了一聲,消失在他的洞穴中,接著他帶著一份名單走了回來,戴上眼鏡開始尋找公鹿的名字。

 

「你在下一次發情期的時候,會在打鬥中被對手刺中側腹,然後因此身亡。」


 公鹿嚇到了,他在接下來的日子裡進行許多的訓練。接著發情期到來。很快地,不幸的事情在他的第一場戰鬥中就發生了。他的側腹被刺中,然後死亡。


此時動物們都心煩意亂了起來。「我一定要搞清楚!」野豬大叫著朝熊走了過去。「這是真的嗎?你手中真的有一份記錄我會出什麼事的名單?」野豬問。


熊低吼了一聲。

 

「拜託請你告訴我,我會發生什麼事?」


熊戴上眼鏡開始尋找野豬的名字,名單因為翻動而沙沙地響著。


「你會在下一個打獵季節中被獵人射中,然後逃進矮樹叢裡,而你的腿會永遠殘廢。」
 野豬發著抖快步跑走了,接著盡他所能地躲起來。等到打獵季節開始的時候,一位年輕獵人舉著獵槍出現在野豬面前,但他沒有瞄準好,野豬哀嚎地逃進矮林中。


動物們都害怕了起來。

 

我們該怎麼辦?」有些動物問。「這件事情大家都無能為力。」其他動物說。


 最後兔子蹦蹦跳跳地跑去找熊。


「這是真的嗎?你手中真的有一份記錄我會出什麼事的名單?」兔子問。

 

熊低吼了一聲說:「如果你想知道的話,我來查看看。」

 

「不、不、不用了,沒有這個必要。」兔子說,「我只有一個問題,有辦法將我從名單上剔除嗎?」


熊低吼了一聲,戴上眼鏡並將兔子從名單上劃掉了。

 

 

尋找幸福的生活

 

「每個人想要的都一樣,不是嗎?大家都想要快樂的結局。」──小史蒂文


「存在人類之中的主要與基本動力,和存在於動物之中的動力是一樣的,也就是(⋯⋯)追求生存和幸福的衝動。」叔本華這樣寫道。要做到這件事的前提比以往任何時候都容易,因此可以發現,人類已經跟隨了自己對於生存與幸福的衝動。在工業化的國家中可以看見前所未有的富裕與奢華,家家戶戶都裝設了使工作更簡便的機具;運輸工具變得有效率,舒適度也急遽上升著;醫療照護更有顯著的提升。


金融危機再次慘痛地提醒了我們,世上沒有什麼是永恆的──沒有無止盡的成長,幸好也不存在無止盡的衰退──但我們已經走到盡頭了嗎?我們感到氣憤的是,今年負擔不起飛往馬爾地夫的班機、平常每三年就會換一台的汽車得再多開兩年。只是提醒一下:直到不久前,我們都還活在「如果經理在某年之中使業績成長百分之十,但次年只成長百分之三,他就會被鄙視」的時代。即便是成長本身也必須成長,如同要突破所有自然的極限與常理一般。然後這樣就結束了,但我們還沒有走到盡頭。如今我們正處在經濟危機之中,然而我們長久以來早已深陷在意義危機(Sinnkrise)裡,因此我們應該捫心自問:「真正」的幸福生活究竟是什麼?


早在經濟危機發生前,生活雜誌與書店裡就充斥著星座運勢、愛情與幸福的指南,從來沒有這麼多給各種生活處境的建言。因此危機早在顯現於經濟狀況之前就存在了......

(未完待續)

 

| 作者簡介 |

哈洛德.柯依瑟爾 Harald Koisser,奧地利哲學家、溝通顧問、時事評論家和作家,擁有自己的廣告代理公司和網路代理公司arbyte ,二○○三年成立FORUM360跨科系經濟諮詢論壇,著有多本暢銷書,皆廣受讀者歡迎,二○○五年出版的《愛、欲望、出軌的哲學》(Wenn Eros uns den Kopf verdreht),更讓他揚名國際。
因為熱愛語言的力與美,他筆耕不輟,領域涵蓋書籍、劇本、歌詞、哲學與時事專欄,也為客戶撰寫廣告文案和新聞稿。除此之外,他也提供企業溝通與建立企業文化方面的諮詢。
他也時常與妻子維若妮卡一起舉辦以愛情、生活、心靈成長為主題的研討會,他認為愛與文化相輔相成,所以「愛」對人生來說舉足輕重。
他的座右銘是「人生宛若一場饗宴」。

| 譯者簡介 |

方子恆,東吳大學德國文化系畢業。
現職德語家教、德漢口筆譯、德語村特約編輯、攝影師。
 

為什麼我們明明過得很好卻不快樂?

HK$120.00價格
  • 作者 | AUTHOR

    哈洛德.柯依瑟爾 Harald Koisser

  • 出版社 | PUBLISHER

    商周出版

  • 書號 | ISBN

    9789864778744

  • 出版日期 | PUBLICATION DATE

    2020/07/09

  • 出貨地 | PLACE OF DEPARTURE

    台灣

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