香港人抗爭源自逃犯條例的爭議，形成了一股爭取政治自由的強大運動潮流。在反送中運動落幕之前，陳文珊老師的觀察提供了獨特的神學與台灣之雙重視角，追求公義的基督教傳統是鼓舞香港人走上街頭的動力之一，促成台灣教會伸出援手。台灣人在爭取民主過程中所付出的血淚與代價，也是用來思考香港人未來道路的參考經驗。
 
 
 
| 目錄 | 
 
彼此守望，相互充權／邢福增
 
史家型義人的反抗／吳豪人
 
極權時代的基督徒見證／胡露茜
 
遊走人性血肉，關懷制度暴力／梁柏堅
 
期待黑霧消散，上帝國臨到／黃春生
 
知識分子的關懷／葉浩
 
遠看，近看／龔立人
 
獅子山精神的死而復生／自序
 
 
 
第一部 催淚煙中
 
你沒有證據
 
行使性暴力的警察不配「公權力」三個字
 
與民為敵、成為政治打手的港警
 
從蓋吉斯之戒到天國的福音
 
催淚煙中的新香港
 
旁觀他人的痛苦與犧牲政治
 
不帶面具不穿外衣的信仰自由
 
如何記憶誰的地景
 
從香港選舉變天反思台灣教會的政治參與
 
黑暗不能勝過光
 
 
 
第二部 他山之石
 
在創傷和憤怒中追尋公義
 
其實，在光州之前有濟州──專訪和平使者韓國濟州主教姜禹一
 
在哪裡軟弱，就在哪裡變為剛強
 
如何暴力／誰的和平
 
從通姦到遭性侵
 
反思茶杯裡的風波
 
當死刑存廢成為港台政治躲不掉的戲碼
 
宗教做為銳實力統戰工具
 
處理了，才能真正放下
 
 
 
第三部 十字架上
 
教會應積極推動轉型正義
 
淺論基督宗教與民主
 
信心是什麼呢？
 
黑暗中的榮耀
 
作中流砥柱
 
唱新歌
 
白晝之子
 
我們向前走在神光中
 
三思秦始皇
 
 
 
 
 
| 內容節錄 |
 
 
 
在哪裡軟弱，就在哪裡變為剛強
 
 
 
香港與台灣既遙遠又親近，我們在不同的歷史階段在民主的道路上顛頗前行。我們在香港的現在故事中看到自己的過去，如同香港人在台灣的過去看到自己的現在一樣。這是為什麼我們今天要一同站出來挺香港的原因之一，讓我們不要忘記，我們的相挺，雖然無法直接促成香港政府的改變，但卻能成為香港人相信民主與人權的普世價值，能夠在患難中仍舊堅持下去的力量。
 
 
 
是的，今天我們是為香港人站出來。但不是，我們並不單是為香港挺身而出。我們更是為了我們自己站出來的。我們站出來，紀念香港人的苦難時，回憶起過去的民主先輩如何用血淚在這塊土地上種出自由的花朵。我們願意謹記自己如今能夠一人一票選總統，這是何等重價的恩典。在台灣的危機年，我們站出來，因為我們願意提醒自己和周遭的弟兄姐妹，要珍惜這得來不易的民主與人權。一人一票選總統，這不單是權利，更是我們這一代人的義務。我們要善盡公民審議的責任，珍惜手中寶貴的一票，讓台灣能真正成為下一代的樂土。唯其如此，民主的台灣方能成為香港朋友在威權暗夜裡的燭光，帶給他們努力下去的勇氣與盼望。（未完待續）
 
 
 
| 各界推薦 | 
 
 
 
「香港人抗爭源自於逃犯條例的爭議，形成了一股爭取政治自由的強大運動潮流。在反送中運動落幕之前，陳文珊老師的觀察提供了獨特的神學與台灣之雙重視角。追求公義的基督教傳統是鼓舞香港人走上街頭的動力之一，促成台灣教會伸出援手。台灣人在爭取民主過程中所付出的血淚與代價，也是用來思考香港人未來道路的參考經驗。」
 
——何明修
 
台灣大學社會系教授
 
 
 
「大致上從2012年開始，台灣與香港同步感受到中國因素的氣旋，台灣有『反旺中運動』（反媒體巨獸壟斷），香港有『反國教運動』，兩邊都是年輕人衝出來的抗爭，兩地的公民社會也開啟了密切的交流。陳文珊對香港的關注，發生在此脈絡，一位女性主義與神學的研究者，帶著熱情一頭栽進了正在改寫中的香港政治社會歷程，而寫作了這本見證者的文集。」
 
——吳介民
 
中央研究院社會學研究所研究員
 
 
 
「『獅子山精神』原是在七零年代高度成長期中誕生的『香港人』民族性的表徵，指涉一種同舟共濟，刻苦耐勞，不屈不撓，相信凡有耕耘必有所獲的務實精神。陳文珊教授以深沉的信心之筆，重新詮釋香港流水革命的內涵，將這個原本展現在經濟場域的舊香港精神，轉化成一種道德抵抗的主體意識，賦予了獅子山新的，更壯闊的生命。在這冊文集之中，作為道德抵抗的『獅子山』精神從香港映照台灣，韓國，以及秩序解體中的當代世界，最終再反射回陳文珊一切反思的母體台灣的基督教會，安靜地，但卻堅定地要求台灣教會的自省與重生。」
 
——吳叡人
 
中央研究院台灣史研究所副研究員
 
 
 
「本書作者，一位活躍於台灣社運的神學院教師，在中文大學客座時見證了香港的民主抗爭。本書不只有她第一手的觀察和省思，與之相伴呼應的，更是其出自公共神學與政治神學觀點的深刻人道關懷。」
 
——黃文雄
 
前台灣人權促進會會長
 
 
 
「本書從神學的角度，打破基督教是保守信仰的迷思，提醒我們，真正的基督信仰是要打破世上的威權與壓迫，與哀哭的人同哭同行。」
 
——管中祥
 
中正大學傳播系教授
 
 
 
| 作者簡介 |
 
 
 
陳文珊，國立中央大學哲學博士，現為香港中文大學崇基學院神學院榮譽副研究員。曾任本土神學刊物《道》雜誌總編，並在台灣神學院、台南神學院及玉山神學院授課，2008年成立女聲神學工作室。長期關心女性主義神學、殘障神學、生命倫理、刑罰倫理，轉型正義、死刑及修復式正義等議題，並投入相關社會運動。
 
 
 
相關作品包括：
 
基督宗教死刑議題研究
 
台灣本土婦女神學初探
 
本土婦女神學面面觀
 
非非反叛
 
申命記新詮
 
女生‧女聲
 
惟願以此女兒之身
 
也是越界
 
當修復作為一種正義
 
基督宗教與死刑之錯綜複雜的迷宮地圖
 
向左走向右走
 
 
 
並編著有：
 
神學的殘障與殘障的神學
 
在死刑與處決之後
 
基督宗教與修復式正義