切結書是什麼？你們沒概念嗎？
臺灣人說的「一下下」，究竟是多久？
移臺港人最吃不消的臺灣人情是什麼？
臺灣與香港的餐桌有時差？
菜心是給豬吃的？！
九龍城沒有九龍城寨？
元朗也有域多利？
 
　　《半場香港，半場臺灣》是一本兼具思索、溫度與幽默的散文集，作者以上下半場的人生經歷為脈絡，「半場臺北」探討移居臺北的具體適應，文化碰撞中之心路歷程；「半場香港」記述香港回憶，以個人角度細寫土地與人。書中描繪了移臺生活的具體變化與適應過程，細述不同語言、習慣與人際互動中的微妙感受。無論是與台灣人初識的文化誤解，還是生活中簡單卻又值得細味的日常片段，作者都以一種真誠中帶自嘲的獨特視角，帶領讀者一起體驗跨越地域的心靈成長。
 
　　從追垃圾車到銀行開戶遇到這種種令人疑惑的名詞，從需要仰賴房仲和鄰居溝通，到成為認真的臺語班學員。這本書不僅是關於移居的記錄，也是對生活的深刻反思。在人情中適應，細味生活，也在人情中念念故人與舊地。作者寫香港回憶，能在童稚與成人視角中靈活切換，遊戲好玩與細膩溫情兼備。
 
同心推薦
 
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　　鍾怡雯（作家）
　　騷夏（詩人）
 
 
| 目錄 |
 
自序
編者序
推薦語

半場台灣

適應春風
垃圾車，別跑！ 
臺灣餐桌日常 
在月球漫步看風景  
朋友的語言  
語言的另一種定義 
花蓮路上的早餐
地在動？是心在動  

人情風景
有醫無類的獸醫  
原諒我慣於冷漠 ─有時候令人失措的臺式人情  
實頭與滑頭  
可愛狗病人  
友情歲月之江湖再見 

生活細味
黝黑幽默  
車牌無用  
狗的草地 
夜市把脈  
改善高血壓的秘方  

間歇鄉愁
從元朗的輕鐵轉乘淡水的輕軌  
兩個屯門人，四顆香港粽  
老媽的魔法  
化鄉情為食慾  
藝文拾光認識侯孝賢  
看蘇軾〈前赤壁賦〉，從滄海到浮海
夢的詮釋 ─看「The哆啦A夢展2023臺北站」  
幸好，我們的旅途中有西西  

半場香港

想想舊地
芒果樹  
聽說九龍城 
我的域多利時代 
屯門何止有牛
兒時的快餐店  
檸檬批之味─記吐露詩社  
逃跑對狗和人來說， 都是一件很快樂的事 

想想故人
乒乓球上的金句  
大鐵人  
打風的日子  
聽老師的話 ─記小思老師  
上晝班和下晝班  
何濟公
醫生說道 
咆哮宅犬 ─一隻狗的疫情生活記錄 
 
| 內容節錄 |
 
語言的另一種定義
 
太太有一次到中醫診所看中醫，向門前正在分配藥材的司藥人員問：「請問我想看看醫生可以嗎？」她答道：「妳想看康醫生？他今天沒有排班，看另外一位醫生可以嗎？」然後大家搞了半天，司藥人員才聽懂太太不是想看康醫生，只是想隨意看一個醫生而已。這種情況在臺北生活了好長的日子仍不停重演著，不是發生在太太身上，便是出現在我身上。當中的緣由，當然是因為我們的國語還未算流利，香港的廣東話腔調無論怎樣也甩不掉，措詞也是港式的。我倆已由最初的尷尬演變成見怪不怪，就算當地人從彆扭的口音聽得出我們是香港人，轉而用英語跟我們對語言的另一種定義話，我們還是堅持跟他們只說國語，總之就是不要臉，硬著頭皮繼續說。
 
事實上，我們在臺北生活，面對最大的困難，就是語言了，那是開展所有事情的起點，是生活的最基本。要在這裡找工作、進修、到銀行辦手續、在餐廳點餐、跟鄰居聊八卦或吵架，通通都要動用上從我們打結的舌頭擠出的語言。因此，我們既然決定要在陌生的地方過新的生活，當然必須要學懂這裡的語言。而這個正是兩個本來不懂說國語的人在這裡生活，最大的、最不能避免的障礙。
 
二十多歲時，曾到過西安旅行，在火車上結識到一個日本人，他叫田村曉生，為了省住宿費，我和他做了一星期的室友。他是個羞澀的青年，跟我談話，只能說簡單的英語單詞，有時候更要從背包取出袖珍型和英辭典，從中翻找英文詞語跟我溝通。我後來向他請教日語，情境合適便指一指風景或物件，說起日語的單字來，他聽後臉上便掛起興奮的神情，也和我詢問中文的說法。我發現我們的相處自然多了，不覺更會說起對方熟悉的語氣助詞和粗話來，空氣中也因此多了更多天真的笑聲。
 
我真要多謝田村在二十多年前送我的經驗，他令我一直相信，要打破不同文化的隔膜，最有效的方法便是突破語言上的障礙。學習要有成果，學習動機最重要，打破我和當地人的隔膜，融入新地方的生活圈子，這個迫切的需要成了我和太太學習這個地方的語言的重要推動力。想不到的是，這個學習過程亦激發到我們對身邊事物的敏感度，啟發我們發現到其他新鮮的體驗。
 
港臺兩地人的語言當然是不同的，臺灣人稱國語為「中文」，廣東話為「白話」，這種稱謂已跟香港不同。而且，中文和白話除了發音不同，措詞和語法更是不同，我發現這兩部分比發音更易造成溝通上的困難，港臺兩邊的人，聊了老半天，雙方都不知道大家提出的是不是同一概念或同一件東西。這種情況在不同場合都可以發生，例如到銀行辦手續，很多術語的叫法都會有差異，那會使我們在銀行花上更多的時間去釐清當中的意思，才能確保自己不會因為辦錯存款的手續而招致損失。
 
臺灣的銀行很重視客戶的資金來源，因此在臺灣的銀行開戶，要簽下很多「切結書」，以交代資金來源及用途。甚麼是「切結書」呢？我來臺前從未見過這個古雅的名目，原來那即是香港所謂的「承諾書」或「保證書」，那是自語言的另一種定義古有之的術語。銀行職員要我們簽署時，望見一份又一份寫明是「切結書」的陌生文件，我們在剛開始時可以說是「沒概念」的，因為在香港銀行辦開戶手續真是簡單太多了。說一句題外話，「沒概念」一詞即是「不熟悉」之意，這是我跟公寓鄰居學習的措詞，我一搬來臺北的公寓時，鄰居便跑來問我的狗會否在半夜吠叫，打擾公寓的安寧，因為這裡一直沒人養狗，他對這方面，是「沒概念」的。
 
至於在銀行辦事情，還要學懂一些重要術語，例如「加息和減息」，這裡叫「升息和降息」；「利率」亦不以「厘」或英語「Percent 」作計算單位，這裡叫臺灣的自創字：「趴」作計算單位，應為英語「Percent 」一字發音開首之諧聲字也，例如利率4厘，這裡稱為「 4趴」。還有，非本地人申請戶口要經多重關卡的審核，因此銀行財務主任會叫我：「要等待一下下啊。」可是，一等便是兩個禮拜。
 
談到「一下下」，這個用語適用範圍可廣泛了，它的意思是「一些」、「一點點」、「一陣子」、「不嚴重」，我第一次聽到這措詞，是在動物醫師口中聽過來的。醫師為我的狗打針，說：「狗狗，我要打針嘍，要忍耐一下下嘍。」他又說：「今次小狗要吃的藥分會多一點點，爸爸餵小狗吃藥時要注意一下下嘍。」這個強調輕微程度的用語真的很好用，用於欲輕描淡寫地敷衍了事的情況尤其合適，我和太太之後都經常掛在嘴邊。
 
此外，我從鄰居身上也學到一些帶古風的用詞，最近隔壁的公寓正門大閘上的告示板，貼上了一張由鄰人用馬克筆書寫的告示：「各位芳鄰：近日有宵小闖入，敬請隨手關門。拜託大家，謝謝。」我太太問我「宵小」是誰？我們認識的嗎？我答道：「妳不會認識他的，他只存在於武俠小說中，我看過金庸的小說寫過這種人稱，多指『毛賊小偷』的角色。」這張告示教我們大開眼界，我肯定這樣古雅的用詞，不會出現在一張香港人寫給鄰居看的文字資料中，如此有大俠風範的告示誰看得明白？臺灣人的用詞有時就是如此古雅，而且還會帶出聯想的趣味，又例如「直球對決」，這個俚語配合體育運動去聯想才會聽得明白。它是從臺灣人愛好的棒球運動借用過來的，原本是投手不投變化球了，要使出看家本領，盡力投出直球，跟擊球手對決之意，現在引伸為正面較量的語言的另一種定義意思。這裡的日常慣用熟語可以是從不同範疇搬過來的，除運動之外，更多是來自臺語。
 
有一次，樓下鄰居的陽臺天花漏水，那裡住了一位阿嬤，她用帶臺語腔調的國語說那是由於我的陽臺出水位置損壞所引致的，排不走的污水都跑到她陽的陽臺天花去了，因此要跟我談處理方法。我當然用帶廣東話腔調的國語回應，但怎樣都談不攏，阿嬤總是板著臉兒。我之後請我房子的房東親自跟阿嬤商量，房東第二句話開始便由國語換成臺語，談不夠十句話，阿嬤的臉孔便放了下來，展開咧嘴的笑容。房東回頭跟我說：「搞定了，您放心。」
 
望見阿嬤從烏雲中冒出的笑容，我完完全全體會到在這裡生活，懂臺語的必要性，語言真是人際關係的潤滑劑，親切感有助更快捷地解決很多紛爭。想深入一層，以我這種新住民的背景，如果懂得說臺語，那可能更有效果，因為當地人可能覺得外來人是尊重自己的文化，所以份外欣賞。我想起以前在香港的街頭球場打球時，也曾遇到會主動說廣東話的南亞裔人，哪管是一句：「早晨」、「唔該」、「我跟隊」，或者是一句親切的粗話，也會教我感到份外親近，和他相處也會格外的友善。因為他不會用你聽不明白的語言去壓過你的聲音，而是以你聽得明白的語言向你表達訴求，任誰都看得出那是建基於一份平等、尊重的心態。
 
尊重是相處之道的核心，這個道理，到哪裡都通用，我想這個道理放在臺灣也是一樣行得通的。我記得以前當教師，每逢新的學年開始了，都要跟學生定上課的班規。我會把班規很簡潔地寫在黑板上，板書只有「尊重」這二字而已。經過我二十年的教學生涯去驗證，這個班規都很有效，上課氣氛良好，師生相處融洽。因此，我認為「尊重」是人與人相處時最管用，最無所不包的道理，而到了別人的地方，說別人的語言，正是最有誠意，最直接表達你有多尊重人家的表現。
 
於是，基於尊重，以及為了更容易跟樓下的鄰居阿嬤談到一塊去，我和太太報讀了學習臺語的課程。授課老師是一位已年屆八十的阿公，他每次上課都精神奕奕，腰挺得比松樹還要挺拔，而且說話又幽默，我們都很喜歡在每一個周末上他的課。
 
老師開課便教我們分辨臺語的聲調，我發現臺語跟廣東話在這方面是出奇語言的另一種定義地近似。臺語，即是閩南話，跟廣東話都是從唐代以前已流傳至今的遠古方言，前者流傳於福建的南部至廣東的東部，例如潮汕一帶，而後者則流傳於廣東及廣西地區，就區域上，兩種語系其實是鄰居。我的太太是潮州人，她上課時不時發現老師的用語及發音，跟潮州話很相似，有些甚至是一樣的。而老師也說我的發音太爛了，太太講的臺語聲調拿捏得比我好太多，他說臺語聲調經常出現變調的情況，變調轉得準確，臺語才會講得好的。
 
臺語聲調分為八聲，可排列平上去入，各分陰陽，跟廣東話的九聲相類近，只比後者少了入聲的中的第八聲中陰入。臺語的調音法也是用「天籟調聲法」，以「東董棟督，童董洞毒」八字的發音呈現八聲的高低，聽起來跟廣東話的一至七和九聲是一致的。因為我以前教學生寫近體詩，也要教九聲的原理，這方面的分析我可以辨識得到，但要實際說一句神似的臺語，則不能靠理論。上完課後，懂理論的我只能說出爛臺語，只能說出名字、數字、食物等等簡單的單詞，我跟老師說：「 『零』字的意思和讀音最易記，因為『零』字不分文白，讀音都是khong，即廣東話『窮』字的讀音。哪管你是臺灣人，還是廣東人，都是一樣，最怕的就是窮，因為人窮便等於一切歸零，甚麼都沒有的意思了。」而我太太則不理甚麼理論，卻能憑藉說潮州話的經驗，說出聲調較合標準的臺語來，老師讚賞她比只懂胡言亂語的丈夫出色多了。
 
其實我太太懂得說潮州話，學臺語真的有優勢的，因為臺語跟潮州話這兩種方言是同源的，兩者的發音有很多相似的地方，用詞方面尤其明顯。例如臺語所謂：「家己人」，即自己人之意，跟潮語用詞是一樣的，讀音也一樣是：ka-ki lang。又如一些稱謂，如祖母或外祖母都叫阿嬤a-ma。
 
另外，我發現臺語和廣東話中的「仔」字用法也有一些相似之處，兩者都會將「仔」字廣泛地應用，這跟國語是不同的；國語會用「小」字放置於名詞之前，表示「細小」之意，但臺語和廣東話都會以「仔」字取代「小」字，並放置於名詞之後，而且它亦引伸出「細小」以外的其他意思，有些更是可愛之極。例如：小男孩叫「囝仔」、小女孩叫「囡仔」，後者跟廣東話用法一樣。適應春風 048此外，臺語更把「仔」字的意思發揮得淋漓盡致，例如：蠔仔叫「蚵仔」、蜆仔叫「蜊仔」、尾指叫「指頭仔」，尾趾也叫「趾頭仔」，手機叫「手機仔」；語言的另一種定義也有一些是把「仔」字放在名詞中間的，例如：白飯魚即是「魩仔魚」、茶粿即是「草仔粿」；加入「仔」字的時間概念更有趣：「今仔日」即是今日、「早時仔」即是早上、「下晡時仔」即是中午、「暗時仔」即是晚上。算起來，臺語所用的「仔」字是海量的，可能比廣東話更多元及徹底，而且用得有點感性，使死物和刻板的概念聽起來更有情感。
 
另外，國語不以「未」和「無」字放置於句末作為問句的意思，但臺語和廣東話都有這種語法的運用。例如「未」 臺語問候人：「吃飽沒有？」，會說成：「食飽未？」；臺語問人：「好不好？」、「知不知道？」、「方便嗎？」、「有空嗎？」會說成：「好毋？／好無？」、「知毋？／知無？」、「方便無」、「有閒無」。我覺得這方面是臺語跟廣東話最相似的地方。兩者詞組結構相近，語意上很容易理解，發音也可以用生吞活剝的方法儘量去記，但要把轉來轉去的臺語聲調唸得神似，卻很艱難。
 
不知道老師是不是想勉勵我，他說：「你以前一直在香港生活，那裡的人都只說廣東話，到了一大把年紀才來臺灣，不懂國語和臺語也很正常嘍，那有何出奇呢？各地都應該有自己的語言，臺灣南部的人大都只說臺語，好些人都不懂說國語。當他們要和北部人溝通，也要勉強地說，雖然沒你說的國語那麼亂七八糟，但也說的很蹩腳的，不過說話嘛，重點就是令大家都知道你是想跟他交朋友，足以令朋友聽得懂你的心意，能作基本溝通便行了。」
 
聽過老師的說話，我的信心是加強了。因為關於他所言的溝通目標，我覺得說廣東話的人和說臺語的人，都一定能做得到，因為兩種語言實在有太多契合之處了。好些事物無論發音以至意思，都很接近，就算名目不同的，但本質也大致相同。我在臺北生活雖然要面對文化差異所產生的一些矛盾，也生出了需要重新習慣的事物，又要學習新的語言，但它們都不是完全陌生的東西，而且愈深入去認識，愈能發掘出新鮮感來。有時我跟太太用新學過來的語言和詞彙，在家裡有的沒的胡扯一番，實在是詼諧，很有生活情趣。我們每天的談話都多了一點新意，身邊亦多了很多不曾唸過的名詞，因為很多慣常的事物，放在新的地方，都自然而然地給重設成由khong開始，語言也只是其中一個項目而已。我覺得這很不錯，每天「早時仔」，都似在新的地方起來。新的語言令語言的另一種定義我變回一個「囝仔」一樣，有各種等待我去發現的東西，每一天又好像多了一份期待。
 
（未完待續）
 
| 作者簡介 |
 
李紹基，生於香港，畢業於香港中文大學中國語言及文學系，前吐露詩社社員，利物浦球迷，任教高中中國文學科二十年，曾編寫中文科教科書，現居於臺北。
 
曾獲港台兩地多項文學獎，包括：桃園鍾肇政文學獎優等獎（散文組）、新北市文學獎首獎（新住民創作組）、香港中文文學創作獎（小說組及散文組）、香港文學節徵文比賽（公開組）季軍、青年文學獎（散文組）、大學文學獎（散文組及新詩組）。
 
著作有散文集《惡童處》，另散文及短篇小說作品收錄於《情味．香港》、《非常時代  文學碎音》、《親愛的流光與城市》。《惡童處》入選「香港中學生好書龍虎榜」。
 
曾擔任香港文學節作家講座講者，及擔任香港城市大學城市文學獎、青年文學獎等多項文學獎之評審。作品曾被民視電視台文化節目「飛閱文學地景」(第十季)拍攝成短片。